西游记后传

Genki推出新款高端PC及Switch 2手柄：自带屏幕与板载操作系统_我的网站

地球上最后一个人

一 | Genki，曾为 Switch 2 和 Switch 打造过诸多优秀配件的厂商，最近在 Kickstarter 上为一款可能是史上设计最“过剩”的控制器开启了众筹——考虑到其 279 美元的售价，它最好物有所值。

二 | Genki Manta 集成了目前市面上顶级手柄的各种尖端特性，例如 TMR 摇杆、可调节触发器和高级触感反馈，甚至还搭载了更先进的技术：一个内置在手柄中、拥有独立显示屏的完整操作系统。在阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。虽然我非常支持硬件和外设引入新技术来推动品类发展，但我不确定是否真的有人需要如此先进的手柄。本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文中已标注文献来源及截图，请知悉。它的设计确实非常出色——我很欣赏它位于摇杆下方中央的屏幕，而不是像 Turtle Beach Stealth Ultra 那样放在上方；而且摇杆的张力可以通过旋转摇杆本身进行实时调节。但在某种程度上，你不得不怀疑我们是否正在走向“性能过剩”。Genki 在打造 Manta 时采取了“全都要”的方案。

三 | 高僧不该是清贫度日，怎么也这么贪财？2022年，安徽一位高僧却花了4.5亿买地，名下甚至还有18家企业。于是人们纷纷议论，这怎么和我们印象中的和尚，太不一样了，他到底是谁，钱从哪里来？信源：斥资4.5亿买地少林寺进军房地产？实业电商拍抖音，寺庙生意远比你想得要多澎湃新闻释永信的佛门之路1965年，刘应成出生于安徽阜阳，在父母潜移默化的影响下，他从小就对佛教产生了浓厚的兴趣。

四 | “我们拒绝妥协，”Kickstarter 页面写道，“坦率地说，这是一个规格怪兽。16岁那年，他毅然决然地选择了剃度出家，踏入了嵩山少林寺的大门，法号释永信。在很多人看来，出家意味着远离尘世喧嚣，过上清净无为的修行生活，然而释永信的佛门之路却并非如此简单。”Manta 支持通过 USB-C 有线或 2.4 GHz 无线（通过 USB 接收器）连接 PC，同时也支持 Switch 1 和 2、移动设备以及其他蓝牙设备。它采用了标准的 Xbox 式布局，拥有非对称摇杆和所有标准输入按键。进入少林寺后，他展现出过人的天赋和坚定的决心，他不仅每日潜心研习佛经，刻苦练功，还积极参与寺内事务的管理，并展现出卓越的才能和独到的洞察力。他敏锐地意识到，在现代社会，仅靠传统的香火钱难以维持寺庙的正常运转和发展，于是他开始思考，如何将少林寺的文化资源转化为经济效益。它配备了 2,400 mAh 的用户可更换电池，但众筹页面上没有提到单次充电的预计续航时间。值得庆幸的是，它可以远程唤醒已配对的 Switch 2。1987年，年仅22岁的释永信便被选为少林寺管委会主任，开始全面负责寺院的各项工作。

五 | 正面按键是“模拟脉冲按键”（Analog Pulse Buttons），能够追踪按下的全过程，而不仅仅是触底瞬间。这允许用户在快速重置的连发输入和需要刻意按下的深度输入之间自由调整触发点。这一任命，对于年轻的释永信来说，既是机遇也是挑战，他肩负着重振少林寺的重任，也承担着来自各方的压力和质疑。同样，触发器有三种截然不同的模式：数字模式（行程短且点击清脆）、快速模式（全模拟但行程短且平滑）以及模拟模式（提供完整的平滑行程和比例控制）。其他特性还包括“磁悬浮触感反馈”（显然比传统振动更好）、用于运动控制的九轴陀螺仪/加速度计/指南针、六个额外输入（顶部靠近左右肩键的两个按键、两个集成背键和两个可拆卸背部拨片），以及一个可以在传统十字方向键和八向碟形设计之间切换的 D-pad。然而，他并没有退缩，而是以非凡的勇气和智慧，带领少林寺走上了一条前所未有的商业化之路。

六 | 这还没提到手柄内置的操作系统。

七 | MantaOS 利用手柄内置的彩色显示屏来处理所有通常需要驱动软件或配套 App 才能完成的配置设置——比如切换配置文件、设置宏、调整输入和自定义 RGB 灯光——直接在手柄上就能搞定。商业版图扩张释永信上任后，少林寺的商业化进程便如火如荼地展开，其商业版图也迅速扩张，涉及多个领域，令人叹为观止。Genki Manta 规格参数显示屏：2.79 英寸彩色 IPS TFT-LCD，428×142 分辨率轮询率：有线 8,000Hz，2.4GHz 1,000Hz，蓝牙 LE 6 125Hz无线范围：2.4 GHz 和蓝牙额定超过 10 米有线连接：带线缆固定系统的 USB-C无线接收器：包含 2.4 GHz USB 接收器目标电池：2,400mAh；用户可更换电池组件中的 2×1,200mAh 电芯充电：USB-C 和三点触点充电目标重量：315g正面按键：四个全量程模拟脉冲按键摇杆：TMR 传感，持续 30–80 gf 目标张力，带硅胶圈触发器：霍尔效应传感；独立的数字、快速和模拟阶段动作感应：九轴 IMU：陀螺仪、加速度计和指南针额外按键：六个控制键：两个肩部、两个背部、两个可拆卸拨片配置文件与调节：直接通过 MantaOS 管理内部存储：16MB但它能做的远不止这些——在撰写本文的过程中，我的想法开始从“这没必要”转向“等等，这其实很酷”。右摇杆旁边有一个小按钮，按下后可以呼出“实时键鼠”（On-the-Fly KBM），将屏幕变成 QWERTY 全键盘或指南针快速输入键盘；或者按住按钮将整个手柄变成陀螺仪控制的鼠标输入。他组织少林武僧成立武僧团，进行商业演出，将少林功夫的魅力展现给世界各地的观众。

八 | 这对于导航 Windows 桌面、跳过登录界面或游戏启动器非常有用。武僧团的足迹遍布全球，不仅为少林寺带来了可观的经济收入，也让少林功夫成为了中国文化输出的重要载体。这与让 Steam Deck 比运行 Windows 的掌机更易用的逻辑一致，只不过解决方案是在手柄端处理的，而不是靠系统驱动。同时，释永信将少林寺打造成一个集宗教、文化、旅游于一体的5A级景区，他投入巨资修缮寺庙，改善基础设施，提升游客体验。MantaOS 还有一些其他巧妙的招式，比如宏操作时间轴，它不仅能记录一系列输入和延迟，还能完整追踪模拟摇杆的路径、触发器压力等。少林寺的声名远播，吸引了越来越多的游客前来参观，门票收入也成为了少林寺的重要经济来源，每年数以百万计的游客涌入少林寺，为这座千年古刹注入了新的活力。

九 | 这意味着你可以记录一段完整的游戏序列来重复执行，例如高难度的 Boss 跑图（说的就是你，Bilewater）。屏幕还有各种可自定义的仪表盘，用于显示当前配置文件、轮询率、电池和连接状态等信息。为了进一步拓展商业领域，他还注册了700多个与“少林”相关的商标，涵盖了服装、食品、药品等多个领域。手柄甚至还有一个可编程层，运行在双核 Raspberry Pi RP2350 上，可以将外部应用程序加载到手柄 16 MB 的内部存储中。

十 | Kickstarter 展示了一段在内置屏幕上运行横版飞行射击游戏的剪辑，并提到可能开发“Genki Forge”，供用户为 MantaOS 开发和分享自制应用。他将“少林”品牌商业化，使其成为一个具有巨大商业价值的文化符号，这种做法虽然引发了一些争议，但也为少林寺带来了丰厚的经济回报。我毫不怀疑很快就会有人在上面运行末日黎明 / DOOM Dawn。

十一 | Genki Manta 的 Kickstarter 众筹目前正在进行中，截至发稿时已有约 1,800 名支持者，筹款金额超过 40 万美元，是其 10 万美元目标的四倍。不仅如此，他还积极推动少林寺的海外扩张，在全球范围内开设了多家少林分寺，将少林文化传播到世界各地。这些分寺不仅承担着弘扬佛法的使命，也为少林寺带来了可观的海外收入，进一步巩固了少林寺的国际地位。

十二 | 为了实现多元化经营，释永信还成立了少林寺武术学校、少林寺医院等机构，形成了一个涵盖教育、医疗等多个领域的产业链。他将少林寺的资源优势转化为经济效益，为少林寺的可持续发展奠定了坚实的基础。然而，最引人争议的莫过于释永信在房地产领域的投资，2022年，他斥资4.5亿在郑州购买了一块地皮，这一举动引发了轩然大波，也将他推上了舆论的风口浪尖。该手柄最终定价为 279 美元，但“超级早鸟”档位将价格降至 189 美元，这使其能与 DualSense Edge 等其他高端手柄展开竞争。一个佛门高僧，为何要涉足房地产行业？这巨额资金的来源和去向又是什么？这些疑问萦绕在人们心头，成为了社会关注的焦点。虽然这仍几乎是优秀的 Steam 控制器的两倍价格，但后者虽然有独特的技巧，但在 100 美元的价位上也缺乏 Manta 所具备的大量尖端技术。

十三 | 争议与质疑释永信一系列的商业化举措，虽然为少林寺带来了前所未有的繁荣，但也引发了社会各界的广泛争议和质疑。于是人们开始反思：佛门清净之地，是否应该沾染如此浓厚的商业气息？佛教强调清净无为，四大皆空，而商业运作则充满了追逐利益的世俗气息，这种看似矛盾的结合，让很多人难以接受，认为释永信的做法玷污了佛门的清净，偏离了佛教的本质。同时随着少林寺商业版图的不断扩张，其经济收入也水涨船高，然而这些资金的具体流向和用途却缺乏公开透明的监管机制，引发了公众的担忧和质疑。Genki 希望在明年 1 月开始向支持者发货，但保守估计交付窗口在 2027 年 1 月至 4 月之间。有人怀疑，少林寺的资金是否被滥用或挪作他用，是否存在腐败问题。而且他身穿价值16万的袈裟，佩戴金丝楠木佛珠，出行豪车接送，这种奢华的生活方式与人们印象中简朴清修的僧人形象格格不入，引发了公众的强烈质疑。

十四 | 我们将在拿到实物后第一时间对 Manta 进行测试，请务必关注我们在临近发布日期时推出的评测。有人认为，释永信的所作所为与佛教戒律相悖，有损僧人形象，败坏了佛门清誉。

十五 | 2015年，一名自号“释正义”的少林寺弟子于网络实名举报释永信，宣称其存在伪造身份、私生活不检点以及涉嫌侵占少林寺财产等诸多问题。这一事件更是将释永信推上了舆论的风口浪尖，成为了社会热议的话题。

十六 | 虽然最终调查结果证明他没有违法行为，“释正义”的举报也被认定缺乏事实依据，但这起事件无疑对少林寺的声誉造成了负面影响，也加剧了公众对释永信的质疑。此外，少林寺与地方政府在门票收入分成问题上也存在纠纷，少林寺认为地方政府长期拖欠其门票收入分成，而政府则有不同的说法。这场经济纠纷，暴露出寺庙与政府之间复杂的利益关系，也让公众对少林寺的经济模式产生质疑，认为少林寺过度商业化，与地方政府的利益纠葛不清。笔者认为其实释永信的商业化运作，并非对佛教精神的背离，而是一种顺应时代潮流的创新。